Как в России уберечься от мошенников, предлагающих страховые выплаты

Information
[-]

Как распознать злоумышленника, обещающего помощь? 

Из-за участившихся случаев мошенничества в Фонде социального страхования разработали памятку, которая поможет сохранить в безопасности денежные средства.

Иногда люди, желая узнать о полагающихся им законных социальных выплатах, попадают на крючок мошенников. И вместо того, чтобы получить нужную им поддержку, сталкиваются с новыми трудностями. Как распознать злоумышленника, обещающего помощь? Как обезопасить себя от сомнительных обращений?

В юриспруденции есть понятие психологии маскировки и маскировочных действий преступника. Задумывая преступление, он пытается скрыть подлинные намерения, приняв облик благонамеренности, выдавая себя за лицо либо организацию, вызывающую у окружающих доверие. Такое поведение особенно распространено у мошенников, которые всё чаще стали представляться работниками Фонда социального страхования (ФСС).

ФСС оказывает масштабную поддержку людям, пострадавшим в результате несчастных случаев на производстве или профессиональных заболеваний. «Здоровье — это то, что люди больше всего стремятся сохранить и меньше всего берегут». Эти слова французского писателя Жана Лабрюйера, датированные XVII веком, особенно актуальны в современную эпоху научно-технического прогресса, автоматизировавшего рабочий процесс и вместе с тем ставшего источником повышенной опасности. Техническая составляющая, повышающая эффективность труда, способствует и увеличению профессиональных рисков. Хотя работодатели обязаны обеспечить безопасность своих сотрудников, случаи производственного травматизма всё же пока не редкость.

Для обеспечения страховых случаев Фондом производятся выплаты застрахованному лицу — единовременные и ежемесячные. В случае трагедии денежные средства получают лица, имеющие на них законное право. Важное направление работы Фонда — реабилитация пострадавшего после страхового случая. Для этих целей оплачиваются расходы на медицинскую, социальную и профессиональную реабилитацию застрахованного лица. В том числе — медицинская помощь, покупка лекарственных препаратов, технических средств реабилитации и их ремонт, услуги по уходу за больным, транспортные расходы и траты на санаторно-курортное лечение.При полной или частичной утрате трудоспособности Фонд обеспечивает гарантированные права пострадавших на бесплатную медицинскую помощь, материальную поддержку, а также на комплекс мер по восстановлению или компенсации нарушенной функции с помощью современных инженерно-технических решений: протезов, технических средств реабилитации, транспортных средств.

Объёмы поддержки, которую оказывает Фонд, немалые. В 2000 году расходы только на реабилитацию пострадавших составили более 10,6 млрд рублей. Из них на оказание медицинской помощи непосредственно после тяжелых несчастных случаев на производстве было направлено 846,3 млн рублей, на приобретение лекарств — 1,12 млрд рублей, оплату расходов на санаторно-курортное лечение — 5,3 млрд рублей, оплату расходов на изготовление и ремонт протезов, протезно-ортопедических изделий, ортезов, обеспечение техническими средствами реабилитации и их ремонт — 1,6 млрд рублей, оплату расходов на отпуск (сверх ежегодного оплачиваемого отпуска) — 0,5 млрд рублей, оплату расходов на обеспечение транспортными средствами — 0,8 млрд рублей.

Из-за участившихся случаев мошенничества в Фонде разработали специальную памятку, которая поможет сохранить в безопасности денежные средства. В ней собраны правила обращения с различными источниками информации о действиях с финансами, которыми пользуются преступники: с интернет-ресурсами, интернет-оповещениями и телефонными звонками.

Во-первых, в документе обращают внимание, что мошенники нередко искажают официальное название Фонда социального страхования Российской Федерации (ФСС РФ). Название отделений Фонда имеет следующую структуру: Государственное учреждение — региональное отделение Фонда социального страхования Российской Федерации по Р. Бурятия или Государственное учреждение — Московское региональное отделение Фонда социального страхования Российской Федерации, и никак иначе. Злоумышленники, чтобы ввести в заблуждение и при этом уйти от ответственности, могут использовать, к примеру, название «Федеральная служба социального страхования».

Во-вторых, следует обратить внимание на адреса официальных сайтов Фонда. Так, fss.ru — центральный аппарат Фонда, а r03.fss.ru или r64.fss.ru — региональные отделения Фонда. При этом цифры в доменном имени обозначают код региона: r03 — Бурятия, r50 — Московская область, r64 — Саратовская область. Все правильные адреса можно проверить на официальном сайте Фонда в разделе «Региональные отделения». Если у адреса сайта иная структура, то он не является официальным. Не исключено, что его могли создать и использовать мошенники.

В-третьих, нужно проверить электронные почтовые адреса, с которых направляют письма сотрудники Фонда. В них указана фамилия сотрудника и официальный адрес — центрального аппарата или регионального отделения. Примеры: m. [email protected] или d. [email protected] Иные адреса используются не Фондом и могут быть использованы мошенниками.

В-четвёртых, рекомендуется проявить осторожность при общении по телефону с человеком, который представился сотрудником Фонда. «Сотрудники Фонда никогда не попросят в ходе телефонного разговора данные ваших банковских карт, такие как: срок действия, контрольный код с обратной стороны карты, СМС-коды подтверждения и т. п.», — отмечается в памятке.

Не стоит доверять звонкам, которые поступают с номеров 8 (800) ХХХ-ХХ-ХХ. Они предназначены только для приёма звонков, а Фонд их не использует вообще. Зато такими номерами нередко пользуются мошенники, подменяющие их при помощи сервиса IP-телефонии. Типичные сообщения, которые рассылают мошенники в поиске своих жертв: «Добрый день! В соответствии с указом президента РФ каждый гражданин России и стран бывшего СССР имеет право на социальные компенсации в соответствии», «Узнайте свой размер компенсации от государства».

На эти сообщения не следует отвечать, перезванивать на указанные номера, сообщать личные данные, такие как фамилия и имя, номера документов, данные банковских карт, называть СМС-коды подтверждения. Нужно понимать, что такая информация поступила от преступника.

Чтобы узнать о том, какие выплаты полагаются по закону, нужно обратиться в отделение по своему региону, воспользовавшись официальным сайтом и контактными телефонами, которые на нём указаны. На сайте Фонда имеются также автоматические формы расчёта пособий по временной нетрудоспособности, по беременности и родам, по уходу за ребёнком до полутора лет, а также расчёт утраченного заработка.

 


Infos zum Autor
[-]

Author: Евгений Цоц

Quelle: regnum.ru

Added:   venjamin.tolstonog


Datum: 14.10.2019. Aufrufe: 131

Kommentare
[-]
 Abbie | 15.10.2019, 06:09 #
Extraordinary tips and straightforward. This will be exceptionally valuable for me when I get an opportunity to begin my blog MHRWriter
Thanks for sharing. I found a lot of interesting information here. A really good post, very thankful and hopeful that you will write many more posts like this one.
run 3
 Дмитрий Воробьевский | 18.10.2019, 05:27 #
Здравствуйте! Не знаю, как в Германии, но в нынешней России главным "злоумышленником, обещающим помощь" является, очевидно, так называемое "государство Российская Федерация". Мой прилагаемый текст касается, в первую очередь, именно его, хотя отчасти -- и других государств тоже...

http://maxpark.com/user/814874022/content/6902773 ( https://forum-msk.org/material/economic/15997341.html , https://krrramola.livejournal.com/12223.html , https://7x7-journal.ru/posts/2019/10/14/--1571055195 ):

     НАДО ЛИ ПЛАТИТЬ НАЛОГИ ?

Этот вопрос, судя по "Евангелию", однажды задали Иисусу Христу, и он ответил на него, что, мол, "Богу -- Богово, а кесарю -- кесарево". Почему-то из этого принято делать вывод, что, мол, налоги непременно надо платить. (Налогом, как известно, называется часть зарплаты -- или прибыли, или дохода, -- принудительно изымаемая на какие-то, мол, "благие дела" одними людьми у других.)

Однако, даже если не сомневаться в том, что смысл вышеприведённого ответа был именно таким, и при многочисленных переводах и переписываниях "Евангелия" он ничуть не исказился, то всё равно из этого ответа Иисуса, очевидно, вовсе не следует вышеуказанный однозначный вывод. Скорее, данный ответ означает, что, мол, решайте сами, достоин ли "кесарь" (т.е. император или вообще правитель) получения тех денежных средств, которые он требует у народа в виде налогов, или не достоин.

То есть, даже с точки зрения, так сказать, ортодоксального христианства однозначного ответа на вопрос о выплате или невыплате налогов нет. (Разумеется, я имею в виду этот вопрос в, так сказать, высшем морально-правовом смысле, а не в формально-юридическом, присущем для какой-то конкретной страны в некий конкретный момент.)

Чтобы было понятнее, приведу в качестве примера Германию тридцатых и сороковых годов 20-го века -- т.е. в период гитлеровского правления. Интересно, хорошо ли поступали (в том числе -- с точки зрения христианства) те люди, которые тщательно и совершенно, так сказать, законопослушно выплачивали в той Германии абсолютно все налоги, включая и те, от выплаты которых могли бы без особого риска, так сказать, уклониться?...

На мой взгляд, ответ на этот вопрос -- очевиден, если учитывать, что чуть ли не половина (если не больше) германского государственного бюджета тратилась тогда на захватнические войны и на массовые убийства мирных жителей, включая Холокост... То есть, получалась довольно явная зависимость, заключавшаяся в том, что чем больше то германское государство получало налогов, тем больше оно убивало людей, абсолютное большинство которых были либо вообще совершенно ни в чём невиновными, либо, так сказать, "виновными" в вооружённом сопротивлении кровавому гитлеризму...

Разумеется, далеко не все даже сугубо диктаторские государства можно приравнять к той гитлеровской Германии или, например, к примерно столь же кровавому "СССР" времён сталинщины. Однако, увы, некоторые довольно существенные, так сказать, "элементы", характерные для тех двух чудовищных тиранических режимов, можно без особого труда обнаружить и чуть ли не во всех других государствах, особенно --  в тех, где власти планомерно искореняют всяческие зачатки демократии и настоящего либерализма.

Под этими вышеупомянутыми "элементами" я подразумеваю, в первую очередь, бесчисленные и разнообразные проявления очень серьёзного -- в том числе и как бы "узаконенного" -- государственного насилия по отношению к фактически ни в чём невиновным людям. Нередко и налоги, увы, имеют такой размер и такую форму, что их на все сто процентов можно причислить к этому очень серьёзному насилию над совершенно безвинными людьми.

Кстати, насколько я припоминаю, о существовании налогов мне впервые кто-то рассказал, когда я учился то ли в 1-ом, то ли во 2-ом или 3-ем классе (в начале семидесятых годов). Хорошо помню, что когда я узнал, что они изымаются государством у людей без их согласия, -- да и размер налогов тоже назначается государственными чиновниками без согласия с “налогоплательщиками”, -- то у меня сразу возникла такая мысль: “Так это же значит, что чиновники, изымающие налоги, -- просто бандиты, занимающиеся грабежом!”.

Эта мысль была настолько очевидной, что она ничуть не была поставлена мной под сомнение даже тогда, когда я вскоре узнал, что какая-то часть налогов тратится на полезные для большинства людей дела -- на строительство домов, школ, детских садов, дорог и т.п. (скорее, некоторое сомнение у меня вызывала полезность школ и детских садов, куда меня отправляли, разумеется, не особо интересуясь моим желанием или нежеланием туда идти)... Ещё припоминаю, что этому моему довольно отрицательному отношению к государству весьма поспособствовали и несколько чудовищно-отвратительных эпизодов, когда я увидел деятельность каких-то государственных работников (на которую тоже тратятся отнятые у людей деньги, т.е. налоги), в народе именуемых живодёрами, -- т.е. тех, кто отлавливает, и, как правило, убивает при этом, уличных собак и кошек...

Разумеется, никаким “вундеркиндом” я не был, да и не так уж интересовался подобными вопросами, однако помню, что даже в 1-ой половине моих школьных лет у меня уже было более-менее адекватное представление о том, на что тратятся государством собранные (или -- награбленные) с людей налоги, -- примерно третья часть их идёт на весьма безбедную жизнь всяческих государственных чиновников, милиционеров и т.п., ещё одна третья часть тратится на больницы, многоэтажные дома, дороги и вообще на более-менее полезные дела, а последняя треть -- на всякие гадости, вроде войн и атомных бомб, вроде тюрем для “спекулянтов” и прочих ни в чём невиновных людей, или вроде вышеупомянутого истребления кошек и собак.

Кстати, в те времена в “СССР” многие так называемые дефицитные товары нередко продавались “с нагрузкой” -- т.е. в комплекте с какими-нибудь залежавшимися и не очень нужными (либо слишком дорогими) товарами. Например, пачку дефицитного индийского чая иногда можно было купить лишь в комплекте с банкой “морской капусты”. Примерно такая же картина, как я понял ещё тогда, получается и с налогами.

То есть, если кто-то, вдруг, искренне захотел заплатить налоги, чтобы поспособствовать строительству больниц и дорог, или, например, борьбе с убийствами и грабежами, -- то ему надо иметь в виду, что в качестве “нагрузки” он при этом поспособствует также и продолжению многих отвратительных или просто бандитских дел, включая и те же грабежи или даже многотысячные убийства (а может быть -- поспособствует и приближению всемирной атомной войны)...

Ещё, на мой взгляд, надо иметь в виду и то, что вообще любое исполнение чьих-то требований, предъявленных к ни в чём невиновным людям в ультимативном порядке -- т.е. под угрозой того или иного насилия, -- почти всегда как бы поощряет склонных к насилию субъектов, и тем самым способствует процветанию и распространению разнообразного насилия в обществе. Например, если Вы регулярно и безропотно платите "дань" какому-то бандиту-рэкетиру, то, скорее всего, он и не подумает прекращать свою рэкетирскую деятельность, а с большой вероятностью, наоборот, будет пытаться её расширять... А находить различия между "работой" простых рэкетиров и сотрудников тех или иных "налоговых служб" нередко, увы, бывает очень проблематично.

Чтобы случайно не перепутать сбор налога с рэкетом, надо иметь в виду, что между этими весьма схожими процессами имеются две, так сказать, большие разницы. Во-первых, группа людей, причастных к сбору налогов, гораздо более многочисленна, организована и вооружена, чем любая банда рэкетиров, а во-вторых, представители этой группы периодически заявляют о том, что средства, отнимаемые в виде налогов, тратятся, мол, не на чьё-то халявное обогащение, а на самые благородные дела, которые, мол, столь благородны, что деньги на них можно добыть у народа лишь при помощи мощной вооружённой физической силы...

Правда, существуют разные виды налогов, и, на мой взгляд, не все они одинаково отвратительны. Например, одной из самых отвратительных их разновидностей, по-моему, могут служить таможенные пошлины, -- поскольку они не только являются, как говорится, грабежом на большой дороге, но, кроме того, они серьёзно нарушают естественное право людей на передвижение и, тем самым, весьма препятствуют взаимовыгодным связям между разными народами. А без таких тесных и взаимовыгодных связей, очевидно, не только экономика этих народов имеет гораздо меньше шансов на нормальное развитие, чем с ними, но и вероятность возникновения международных войн, увы, может сильно вырасти.

Однако, есть и такие разновидности налога, которые, по-моему, можно считать либо спорными, либо даже отчасти оправданными, так как налогами их можно назвать лишь условно, а по сути они близки к тому, чтобы именоваться компенсацией конкретного причинённого ущерба. К таким налогам относятся, например, те, которые платят нефте-газовые, лесозаготовительные или горнодобывающие предприятия, наносящие серьёзный ущерб природе и местному населению. Сюда же можно отнести и налоги, выплачиваемые государственными предприятиями (даже если они переименованы во всякие "АО" или "ООО") на содержание своих пенсионеров, создавших их в своё время под принуждением государства -- как косвенным, так и прямым. Правда, в подобных случаях может возникнуть вопрос о том, через какие структуры выплачивать эти налоги, чтобы они не "оседали" в них, а доходили по назначению...

Кстати, говоря о разнообразных государственных налогах, желательно иметь в виду и то, что само их существование явно способствует некоторым видам обычной уголовной преступности, в частности -- вышеупомянутому бандитскому рэкету. Многие бандиты-рэкетиры рассуждают примерно так -- почему, мол, государственным чиновникам можно грабить предпринимателей и торговцев, назначая для них какие угодно налоги, а нам, мол, нельзя?... Чем, мол, мы хуже?...

Между прочим, даже в общепризнанной экономической науке рэкет обычных уголовников и государственный сбор налогов уже довольно давно практически уравнены между собой, а уголовники-рэкетиры и сотрудники разных так называемых "налоговых служб" объединены под общим названием "стационарные бандиты". Если Вы, уважаемый читатель, не верите в вышесказанное, то можете набрать эти два слова, например, в Гугле или в Яндексе и прочитать по полученным ссылкам о весьма убедительной экономической теории многих университетских профессоров и прочих очень уважаемых учёных-экономистов (Мансура Олсона, Мартина Макгуайра и др.), приравнивающих, по сути, сбор налогов к бандитскому рэкету.

Добавлю, что есть, конечно, и множество экономистов (в основном -- сугубо придворных), придерживающихся других взглядов, однако их, так сказать, "экономическую науку", по-моему, правильнее было бы называть вовсе не "экономикой", а "искусством грабежа". То есть, главная цель этой придворной "науки" заключается в поисках наиболее эффективных способов, по сути, постоянного ограбления народа, в том числе -- в поисках наиболее, так сказать, оптимальных для этой цели размеров налогов.

А настоящей альтернативой грабительским налогам, по-моему, может служить только рынок (в самом широком смысле слова), дополненный благотворительностью. Например, даже такая структура, как  полиция, по-моему, вполне могла бы финансироваться добровольными отчислениями людей, если она реально предоставляет им стоящую этих отчислений услугу -- охрану от уголовников (конечно, нашлись бы и люди, отказавшиеся платить и обращаться в случае чего за полицейской помощью, но это, на мой взгляд, -- их личное дело). Медицинское и пенсионное страхование, строительство дорог и тому подобное -- всё это тоже вполне может финансироваться по чисто рыночным механизмам, что подтверждается в том числе и опытом многих западных стран.

Но есть, конечно, и такие вещи, которые едва ли могли бы финансироваться без налогов, т.е. на основе рынка или благотворительности. К этим вещам относятся и многочисленные печально известные "проекты века" вроде поворота вспять северных рек (с затоплением при этом многих сёл или даже городов), и огромнейший бюрократический аппарат, приносящий людям неизмеримо больше вреда, чем пользы, и бессмысленные чудовищные войны, переходящие в геноцид, и строительство так называемых "инженерных сооружений" (так на российском "новоязе" обычно называют ряды колючей проволоки) вдоль границ со странами бывшего "СССР", и многие другие порождения дьявольско-чиновничьей мысли.

В конце этой статьи могу на всякий случай заранее ответить на возможные обвинения меня в анархизме. Такие "обвинения" -- отчасти верны, однако, так сказать, "полноценным анархистом" я едва ли могу считаться, так как признаю необходимость структур (например, суда и полиции), предназначенных для противодействия уголовной преступности -- то есть, разным насильственным действиям и присвоению чужого имущества. Называть ли эти структуры государственными или какими-то ещё -- по-моему, не очень важно. Главное -- чтобы они были подконтрольны обществу и, разумеется, чтобы они не занимались теми самыми делами, с которыми должны бороться. К таким делам относится и грабёж, государственным разновидностям которого и посвящена эта статья.

А каков же всё-таки конкретный ответ на вопрос, приведённый в её заголовке? Увы, чёткого и подходящего при любых обстоятельствах ответа на этот вопрос не дал даже Иисус Христос, так что куда уж мне... Могу лишь сказать, что, во всяком случае, выплата налогов, в отличие от исполнения некоторых других так называемых "повинностей" (например, воинской), может повлечь за собой лишь косвенную, а вовсе не прямую ответственность за те или иные, по сути, бандитские дела, нередко творимые разными так называемыми "государственными структурами", финансируемыми за счёт этих налогов. А если, например, Вы, уважаемый читатель, живёте в какой-то такой стране, где все налоги тратятся исключительно на помощь сирым и убогим или на другие столь же благие дела, -- то тогда уж точно, как говорится, заплатив налоги, можете спать спокойно...

И в завершение -- в качестве, так сказать, иллюстрации к этой статье -- прилагаю одно своё небольшое стихотворение по данной теме, написанное (и опубликованное в нескольких малоизвестных газетах, например -- в "Крамоле" и "Свободном слове") ещё примерно лет двадцать назад -- во время невообразимо кровавой и абсолютно преступной войны в Чечне:

МОНОЛОГ НЕИЗВЕСТНОГО ПРЕДПРИНИМАТЕЛЯ

Я обещал, свидетель -- Бог,
Бандитам не платить налог.

С тех пор и пуля, и кинжал
Меня касались. Но держал
Я слово, данное тогда,
Ни разу не ответив "да"
Шпане ни мелкой, ни крутой...
Но нынче понял: кроме той...

Полнеба дыма и огня
Я вдруг увидел. То Чечня
Была в экране. А потом
Мелькнул разбомбленный роддом...

Я вспомнил многое теперь
И понял: нами правит зверь
В кругу такого же зверья...
Так на фига ж плачу им я
На их кровавый карнавал?
Ведь я ж когда-то слово дал.

Я обещал, свидетель -- Бог,
Бандитам не платить налог.

С наилучшими пожеланиями всем читателям, Дмитрий Воробьевский (г.Воронеж).
Ihre Daten: *  
Name:

Kommentar: *  
Dateien anhängen  
 


zagluwka
advanced
Absenden
Zur Startseite
Beta