Власти Украины ускоренно зачищают религиозную жизнь страны от русского наследия

***

Киево-Печерская лавра вне зоны доступа

В Киево-Печерской лавре опять неспокойно. В монастырь прибыла комиссия Министерства культуры Украины, чтобы опечатать некоторые корпуса. Однако верующие и монахи воспрепятствовали этому. В итоге чиновники ушли ни с чем.

За несколько дней до того духовенству Украинской православной церкви (УПЦ) было предписано покинуть монастырь. «Приказом заповедника создана комиссия по опечатыванию корпусов, которая начнет работу 4 июля 2023 года. В связи с этим просим освободить помещения и передать ключи от них заповеднику», – говорилось в документе под грифом Минкульта. В УПЦ требование властей назвали самоуправством и напомнили, что суд об одностороннем расторжении договора пользования представителями УПЦ помещениями лавры еще не завершен. Впрочем, в Минкульте и не скрывают, что действуют с нарушением закона. «Не дожидаясь решения суда и принятия закона, который запрещает на Украине работу религиозных организаций с центрами управления в Москве, мы начали работу по поводу того, чтобы лавра начала возвращать для себя украинскую идентичность», – заявил глава ведомства Александр Ткаченко.

Борьба за монастырь, которая длится более полугода, проходит на фоне рассмотрения Верховной радой Украины законопроекта об исключении 7 января в качестве выходного дня. В этот день верующие Украинской православной церкви, как и верующие Московского патриархата, отмечали праздник Рождества Христова. Также планируется перенести даты Дня государственности и Дня защитников и защитниц, совпадающих с православными праздниками Дня Крещения Руси (28 июля) и Покрова Богородицы (14 октября). Документ был предложен на рассмотрение украинским парламентариям президентом страны Владимиром Зеленским 28 июня в рамках борьбы с «влиянием русского мира». Он предложил отказаться «от российского наследия» и оставил в праздничном календаре только 25 декабря – дату, когда Рождество Христово отмечают представители Вселенского патриархата, некоторые поместные православные церкви, а также последователи западноевропейских ветвей христианства. Духовенство Православной церкви Украины (ПЦУ) и Украинской греко-католической церкви (УГКЦ) еще в марте объявили, что теперь в их общинах будут праздновать Рождество в конце декабря. При этом новый закон не касается дат Пасхи и Троицы, поскольку ПЦУ и УГКЦ пока не договорились об общей дате их празднования.

О том, что Украина намерена полностью освободиться от культурной зависимости от России, Зеленский в последнее время говорит чуть ли не в каждом своем заявлении. Новые шаги в этом направлении он анонсировал 22 июня. Инициированный им закон – видимо, один из способов достижения государственной «автокефалии». При этом власти требуют от священноначалия УПЦ официально заявить о разрыве с Московским патриархатом. 26 июня на сайте Государственной службы Украины по этнополитике и свободе совести (ГЭСС) была опубликована своеобразная инструкция: что должны сделать в УПЦ, «чтобы попытаться доказать, что она не находится в подчинении РПЦ, и избежать запрета».

В перечне шагов – требование «обнародовать официальный документ органа церковной власти или лица (лиц), уполномоченных говорить от имени УПЦ, о выходе УПЦ со всеми ее епархиями, синодальными учреждениями, благочиниями, монастырями, духовными учебными заведениями, братствами, приходами и миссиями из состава РПЦ». ГЭСС также настаивает на том, чтобы архиереи и клирики УПЦ, «входящие в состав епископата РПЦ, ее Синода, синодальных учреждений, комиссий Межсоборного присутствия», направили заявления о выходе из них и обнародовали эти заявления. Ведомство потребовало официально уведомить поместные православные церкви о выходе УПЦ из состава РПЦ, а также наложить церковные наказания и исключить из состава епископата и клира лиц, которые добровольно сотрудничали с РПЦ. «Представляется, что такие действия могли бы свидетельствовать о разрыве непосредственных связей подчинения в отношениях между УПЦ и РПЦ», – подчеркивается в заявлении ГЭСС. Там также указывалось, что все предложения были сформированы в ходе встречи представителей ведомства с духовенством УПЦ, которая прошла 31 марта с.г., однако результаты этих собеседований «не были донесены до духовенства».

В свою очередь, председатель Информационно-просветительского отдела УПЦ митрополит Климент (Вечеря), который был участником упомянутой встречи, заявил, что главной темой была судьба Киево-Печерской лавры, а не претензии чиновников к действиям УПЦ. «Господин Еленский (глава ГЭСС. – «НГР») выдвинул некоторые претензии к УПЦ, но так и не объяснил, как они связаны с расторжением договора об использовании лаврских сооружений. Когда его попросили уточнить, какие именно в возглавляемом им госоргане имеют претензии к уставной документации УПЦ, или конкретные действия и заявления ее руководства, он начал ссылаться на некорректные публикации в прессе и видеоконтенте в соцсетях, которых, несомненно, было недостаточно», – приводит слова Вечери пресс-служба УПЦ.

«На прямой вопрос юристов, будет ли означать достижение консенсуса по всем поднятым господином Еленским вопросам изменение политики Минкульта по отношению к монастырю, прекращение судебных процессов и заключение соответствующих соглашений для пользования лаврскими помещениями как самим монастырем, так и Духовной академией, никакого ответа не было… ГЭСС никогда не свидетельствовала о готовности гарантировать снятие ограничений, которые сейчас испытывают верующие УПЦ в вопросах реализации их конституционного права на свободу вероисповедания, в частности, и в отношении угрозы превращения Киево-Печерского монастыря в тотальный музей», – уверен митрополит Климент.

В конце июня на сайте Минкульта Украины было опубликовано сообщение, в котором устанавливался новый распорядок совершения богослужений в храмах лавры. Религиозные организации должны заранее подавать заявки на проведение обрядов. Ранее Александр Ткаченко заявил о «насыщении жизни лавры, где должны появиться очаги культурной, светской, духовной жизни». На этом фоне Служба внешней разведки РФ (СВР) 26 июня сообщила: «Между киевскими властями и представителями ЮНЕСКО достигнута договоренность о вывозе с территории Киево-Печерской лавры христианских ценностей, в том числе святых мощей, и последующей передаче их музеям Италии, Франции, Германии и Ватикана под предлогом «спасения от российских ракетных ударов». В пример приводят 16 редких византийских икон, которые тайно были вывезены во Францию из Национального художественного музея Богдана и Варвары Ханенко в Киеве.

Согласно сайту Лувра, пять из этих памятников византийской культуры с 14 июня и 6 ноября выставлены на всеобщее обозрение. Остальные 11 находятся на реставрации. Среди сакральных предметов – иконы, которые, как утверждают в СВР, «глава Русской духовной миссии в Иерусалиме епископ Порфирий в середине XIX века получил в дар от Синайского монастыря Святой Екатерины». Парижский музей утверждает, что после выставки экспонаты отправятся на исследование и реставрацию, которые будут проводить ведущие специалисты Франции. Более того, «нынешняя выставка предвещает открытие нового отдела музея в 2027 году». Согласно французским релизам, в 2027 году в Лувре планируют открыть масштабный отдел искусств Византии и христианства Востока. Новый зал займет пространство около 300 кв. м, а в его коллекцию войдут более 1200 экспонатов.

В Киево-Печерской лавре до последнего времени находились мощи более 120 святых, среди которых один из основателей Киево-Печерского монастыря Феодосий Печерский, преподобный Нестор Летописец, иконописцы Алипий Печерский и Григорий, а также предположительные останки эпического героя Ильи Муромца. Среди наиболее чтимых икон – Киево-Печерская икона Пресвятой Богородицы, принесенная в Киев в 1073 году, Феодоровская икона Божией Матери (считается, что она была написана евангелистом Лукой), икона Пресвятой Богородицы, подаренная лавре российским царем Петром I, а также перст первого христианского мученика архидиакона Стефана. В Минкульте Украины, как и в ЮНЕСКО, договоренность о вывозе святынь отрицают.

Автор Милена Фаустова

Источник - https://www.ng.ru/facts/2023-07-04/1_553_lavra.html

***

Лавра на вынос

Власти Украины пошли на силовой захват Киево-Печерского монастыря.

В четверг утром в Киево-Печерской лавре начались ожесточенные стычки между верующими и силовиками. Правоохранители буквально выносили возмущенных действиями властей мирян за пределы обители. Чиновникам удалось опечатать несколько корпусов, изгнав оттуда монахов. При этом руководство УПЦ исчезло из поля зрения общественности.

Первые сообщения о том, что к лавре стягиваются отряды полиции и спецназа с автоматами, стали поступать в 6 утра. Тогда же правоохранители перекрыли верующим вход в монастырь. Тех, кто оставался на территории обители на ночь, изгоняли. Когда люди стали оказывать сопротивление – их насильно выводили и даже выносили. Особо непокорных, судя по украинским Telegram-каналам, задерживали. Сцены удаления протестующих из лавры наводят на мысли о выражении «хоть святых выноси», тем более что, по данным Внешней разведки РФ, из обители планируется вывезти мощи и иконы.

Удивительно, но среди задержанных и сопротивляющихся не было ни священников, ни монахов УПЦ. В то время как полиция боролась с прихожанами, чиновники из Министерства культуры меняли замки и опечатывали монастырские корпуса.

О том, что несколько лаврских корпусов будут опечатаны, власти предупредили духовенство УПЦ еще 30 июня, потребовав от последних в течение трех дней освободить помещения и покинуть монастырь. Однако священники и монахи отказались. 4 июля чиновникам не удалось совершить задуманное – верующие не подпустили представителей Минкульта к корпусам. Тогда власти решили пойти на хитрость и действовать, когда на территории обители бывает минимальное количество прихожан УПЦ. Первым из опечатанных корпусов стала резиденция главы УПЦ митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия (Березовского). Сам митрополит Онуфрий в последний раз в обители был 2 июля. Более того, он никак не комментирует ни требование властей покинуть лавру, ни действия силовиков. На официальном сайте УПЦ в час дня 6 июля появилось заявление юридического отдела церкви, где со ссылкой на «действующий договор № 2 от 19 июля 2013 года» заявляется, что из-за «противоправных и самоуправных действий» УПЦ планирует подать «уведомления о преступлениях в правоохранительные органы». «Настоящий договор не прекратил свое действие. В настоящее время в Хозяйственном суде города Киева рассматривается дело по иску монастыря к заповеднику о признании недействительным одностороннего отказа от исполнения договора, а также дело по иску заповедника к монастырю об устранении препятствий в пользовании имуществом. Данные дела находятся на рассмотрении в суде, и ни одно решение по существу спора не принято», – говорится в тексте.

В Минкульте утверждают: договор об аренде УПЦ лаврских помещений был прекращен в одностороннем порядке несколько месяцев назад из-за множества нарушений, которые якобы обнаружила комиссия. Хозяйственный суд Киева 5 июля отклонил ходатайство Киево-Печерской лавры о назначении строительно-технической экспертизы для проверки выводов Министерства культуры о том, что монастырь якобы нарушил условия договора о пользовании зданиями и сооружениями.

В Русской православной церкви действиями властей Украины ожидаемо возмущены. «Преследования Украинской православной церкви имеют конечной целью переписывание истории украинского народа, лишение жителей Украины идентичности, связанной с единым для всех народов исторической Руси Владимировым Крещением. Власти Украины рассматривают Украинскую православную церковь как врага, при этом оказывая поддержку созданной государством раскольничьей общине и поощряя последнюю к актам насилия», – говорится в заявлении Синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ, опубликованном в четверг на официальном сайте Московского патриархата.

Свою поддержку духовенству и монахам УПЦ выразила Белорусская православная церковь. «Мы выступаем против изгнания братии Киево-Печерской лавры из обители, где они на протяжении десятилетий подвизаются в богоугождении и молитве во благо украинского народа. Синод БПЦ свидетельствует, что в случае насильственного выселения монашествующих из Киево-Печерской лавры они могут обрести место дальнейшего иноческого подвига в монашеских обителях БПЦ», – говорится в призыве белорусских архиереев от 4 июля.

Автор Милена Фаустова

Источник - https://www.ng.ru/faith/2023-07-06/1_8767_lavra.html

***

Инфернальная сущность. Зачем режиму Зеленского разграбление святынь

Противостояние украинской власти и канонической Украинской православной церкви (УПЦ) вокруг святыни православия — Свято-Успенской Киево-Печерской лавры вышло на новый уровень. Утром 4 июля комиссия министерства культуры явилась на территорию монастыря, чтобы без решения суда опечатать пять его корпусов.

Власть, которая действует в интересах раскольников из т. н. «Православной церкви Украины» (ПЦУ), прикрывается решением руководства заповедника «Киево-Печерская лавра» — именно его руководство де-юре приняло решение об изгнании братии: с 4 июня прекратить доступ монахов УПЦ к монастырским помещениям.

Наместник Киево-Печерской лавры, митрополит Павел (Лебедь) тем временем продолжает находиться под домашним арестом по обвинению в «разжигании межрелигиозной розни». 30 июня киевский суд продлил арест иерарха УПЦ ещё на два месяца. Формальным основанием считается расторжение договора аренды. Лавра находится в распоряжении заповедника, а УПЦ лишь «снимает помещения», и весной этого года минкульт Украины официально расторг контракт. Истинную причину и не скрывали — министр культуры Александр Ткаченко (в недавнем прошлом известный продюсер, в том числе и российских фильмов) объявил, что монахи могут остаться в лавре. Но при одном условии — их переходе в ПЦУ, отмечает РИА Новости.

Митрополит Павел в ответ заявил, что братия будет стоять до конца, в том числе и потому, что односторонний разрыв договора аренды незаконен. Неудивительно, что наместник монастыря оказался «разжигателем розни» с точки зрения режима. Иерарх УПЦ, напомним, обратился к президенту Владимиру Зеленскому, пригрозив тому небесной карой за изгнание служителей лавры. Но сам получил два месяца домашнего ареста и запрет на общение с верующими под предлогом, что «решил оправдывать агрессию РФ».

Противостояние у стен обители

После известия о визите чиновников минкульта прихожане канонической церкви — около ста человек, включая множество женщин и детей, — пришли 4 июля на защиту святыни. Верующие встали у 45-го и 69-го корпусов лавры, куда должны были явиться представители власти. Они молились, исполняли церковные песнопения.

Монахи же оставались в помещениях лавры, которые и не собираются покидать. На месте дежурили полицейские. Сообщалось о появлении провокаторов, которые оскорбляли прихожан. Комиссия минкульта действовала «культурнее», угрожая правовыми последствиями. Верующие в ответ просили показать документы, на основании которых чиновники пытаются попасть в корпуса. Однако представители минкультуры ничего в ответ предоставить не смогли, отмечало ТАСС. Руководство комиссии обратилось к полицейским, но те «не приняли меры» и предложили для начала написать на православных верующих заявление.

Пока что ситуация осталась в стадии «боевой ничьей» — сообщается, что члены комиссии подали полицейским заявление и ушли. После этого прихожане УПЦ отошли от спорных корпусов и начали молитвенное стояние у главного входа в монастырь.

Это была уже как минимум вторая попытка фактически рейдерского захвата главной православной обители Украины. По предписанию властей представляющие каноническое православие священнослужители должны были покинуть лавру из-за «окончания срока аренды» ещё 29 марта. Но прихожане и братия вышли на защиту святыни, устроив многочисленное молитвенное стояние. А 30 марта адвокат обители протоиерей Никита Чекман указал на незаконность требования минкульта и сообщил, что Хозяйственный суд Киева открыл производство по этому делу.

Но власть, очевидно, подыгрывает раскольникам из ПЦУ. Церковный раскол на Украине, который тянется с 1990-х, был поддержан властью при Викторе Ющенко, а затем при Петре Порошенко (который и посодействовал возникновению ПЦУ и получению этой группировкой томоса от константинопольского патриарха Варфоломея). После начала спецоперации положение крупнейшей и единственной каноничной церкви Украины — УПЦ явно усложнилось. Церковь, которую националисты и без того считали «московской», оказалась под ещё большим подозрением и прессингом — даром что в мае 2022 года синод УПЦ осудил действия российских войск и объявил о «полной самостоятельности и независимости» от Русской православной церкви.

9 апреля представители ПЦУ заняли Трапезный храм лавры, тогда как главе УПЦ митрополиту Онуфрию пришлось проводить службу на улице. Тогда-то монахам было поставлено условие: они смогут остаться в обители, если перейдут в раскольническую «новую церковь». В дальнейшем комиссии минкульта удалось опечатать один из корпусов лавры, после чего администрация музея-заповедника «Киево-Печерская лавра» ввела в обители специальный пропускной режим. Сообщалось о незаконных задержаниях защитников святыни. Адвокаты лавры не оставляли попыток отстаивать православную святыню. Так, было подано заявление на сотрудников полиции, способствовавших незаконному взлому замков в помещениях монастыря.

Религиозная война и попытка уничтожить идентичность

«Очевидно, украинские власти приступили к политике ликвидации Украинской православной церкви, и этот план предполагает лишение украинских верующих церкви и тех святынь, которые принадлежали ей на протяжении столетий, — сказал ИА Регнум зампредседателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Московского Патриархата Вахтанг Кипшидзе. — Для этого используется предлог о существовании связи между Украинской и Русской православными церквями, и украинские власти требуют эту связь разорвать.

Но разорвать эту связь невозможно, потому что она носит исторический, культурный и духовный характер. Она простирается не в политической области, а в области веры». Попытка уничтожить религиозную идентичность, которую воплощает в себе Украинская православная церковь, представляет собой акт религиозной войны, подчеркнул Кипшидзе. Нынешние киевские власти, добавил он, хотят создать новую религиозную общину, которая удовлетворяла бы их политическим амбициям.

«Такую общину они уже создали в лице так называемой «Православной церкви Украины» — квазирелигиозного объединения, которое занимается оправданием ненависти, участвует в изъятии религиозных святынь канонической церкви и по сути является тараном, который используется для того, чтобы уничтожать каноническую церковь», — отметил собеседник.

«Обнажают инфернальную сущность»

Действия нынешней украинской власти объективно невыгодны ей самой как с краткосрочной, так и с долгосрочной перспективы — но действовать иначе режим не может, сказал ИА Регнум протоиерей Андрей Ткачёв, в 2006–2014 годах — настоятель храма св. Агапита Печерского Киево-Печерской лавры.

«Они должны были бы показать лицо некого свободного общества, которое они декларируют, уважающего права человека и толерантного ко всем формам мировоззрения, — указал священнослужитель. — Но они избирают себе объект ненависти — каноническую Украинскую православную церковь. Они по сути снимают маску, обнажают свою инфернальную сущность. То есть нынешняя власть на Украине показывает нам очень простую вещь, которая расшифровывается как сознательный тезис о том, что дьявол обладает ими, а враг дьявола — Христос и его церковь, и они не могут не воевать с тем, что дьяволу враждебно».

По мнению отца Андрея, такую постановку вопроса можно также понимать как вызов России и её вооружённым силам, выполняющим сейчас боевые задачи в зоне спецоперации. «Своими действиями украинские власти как бы говорят российскому воинству: «Всё, что вы делаете против нас, это правильно, ибо мы такие и есть, как вы говорите, — мы фашисты, людоеды и кровопийцы, мы управляемы инфернальными силами.

Вам не остаётся ничего, кроме как воевать с нами», — поделился рассуждениями собеседник. — Они не являются государственными мужами, они работники на контракте, которым поставлена задача уничтожения этого народа, максимальное истощение территории и людей, её населяющих». Профессор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Владислав Петрушко также увидел связь между новой атакой киевского режима на УПЦ и текущими событиями в зоне боевых действий.

Он обратил внимание: очередная незаконная попытка представителей украинской власти проникнуть на территорию лавры с целью опечатывания её корпусов предпринята на фоне явных неудач украинских военных в ходе разрекламированного контрнаступа. «Это какая-то попытка прикрыть военные провалы, отвлечь внимание общества на борьбу с «внутренним врагом», представить украинскую церковь как некую пятую колонну, коллективного агента России, — сказал Петрушко ИА Регнум. — И нет юридических оснований, которые позволяли бы выдворять монашескую братию из помещений лавры. Суд пока не принял какого-то окончательного решения, это всё пока на уровне каких-то директив министерства культуры и администрации заповедника».

При этом возникающие порой обсуждения, что церкви, вероятно, следовало бы в этой ситуации придать анафеме президента Украины или представителей его окружения, лишены, по мнению профессора Петрушко, смысла. Ведь анафема — это по сути отлучение от церкви, и чтобы оно имело практическое значение, отлучаемый должен быть членом церкви. В свою очередь, Андрей Ткачёв не исключил: нынешнее противостояние между УПЦ и её врагами может породить на Украине новую плеяду исповедников Церкви, если не новомучеников — то есть гонимых и притесняемых, но не отрекшихся от своей веры людей.

Оснований ожидать жёстких гонений против православных на Украине достаточно, указал отец Андрей.

«Всё, что показала современная Украина, — ненависть ко всему русскому, вражда с православием с момента обретения независимости, избрание «интегрального национализма» как магистральной линии развития с Донцовым — Михновским — Коновальцем — Бандерой в голове — это всё националистическая коллаборация», — отметил собеседник.

По словам священнослужителя, родившегося и многие годы прожившего в западноукраинском Львове, «было понятно изначально, что яйца уже содержали дракона, просто теперь дракон вылупился и ведёт себя как дракон». УПЦ может быть в любой момент объявлена существующим киевским режимом вне закона, согласился профессор Петрушко. Но это не значит, что попытки украинских верующих отстоять святыню бессмысленны, резюмировал он.

Автор Олег Кривошапов

Источник - https://regnum.ru/article/3817522